第一百一十八章 与潘师正论道 (第7/8页)

真人，什么道家大拿，在李泰的这些挖掘道教根基，但又逻辑自洽的理论面前，潘师正感觉修道什么的好像也不是很重要了。

    自己现在要做得是不是遮住耳朵，转身就走，然后宣布李泰是道敌！

    但真正的求道意志，却让潘师留下来，因为他是真的想要得道。

    李泰的学说虽充满各种歪门邪道，但却有着别样的魅力，让潘师正想要继续听讲。

    “经过去伪存真，经过格物致知，那么到了第三点，就是三生万物！”李泰从容道：

    “经过，数学的印证，经过了探查事物的本质，那我们自然就不能再孤立的看着事物。

    因为事物是不断发展的，一生二，二生三，三三生万物。

    当我们不以发展的眼观看事物，而是以静止的目光看事物时，那不断发展的大道，必然会离我们越来越远，不会停下来等人！”

    “不仅是老子，就算庄子，也曾言‘吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也！’”潘师正感叹道，“这并不是劝说世人不得道，而是劝人别被自身所局限。

    因为受到局限的人，是追不上不断发展的大道的。”

    “原来是这意思！”李泰听到潘师正的话不由恍然大悟，说实话，李泰也不懂。

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    不过，李泰说道，“这就是我想要说的第四点。

    我一直以为庄子是劝说人不要去追求知识。

    因为知识是无涯的，个人的生命是有限的，用有限的生命去追求无限的知识是很危险的。

    但如果脱离人这概念呢，以华夏整个民族去追求那些被证明