李蜜的观点(23) (第4/5页)

的评断当然粗浅！

    不知是对？是偏？

    那里保存着古早的习气，飘荡着先人的风格。

    而且固守在那里，如酒之醇，一路过，便感觉不同。尚未被同化的处nV地。灵清如洗，如竹叶上的甘露，如风间白云，如旷野的朝yAn，如海上的轻雾，如溪底的yAn光。

    一个地方，或是地缘的关系，磁场的缘故，可以保存千古灵气，不被破坏。

    大自然灵与灵的凝聚，会合；山，河，大地，天空，互作的作品，bb皆是，尤其位居人迹罕至之地，更形灵异美妙。这种无形灵气？是含识？不含识，也未可知？

    诚然，天地有正气，本如来藏；众生皆有佛X，山川海河的大自然的景观里，也含藏着佛X，天地灵只，相系於其间，应该是不必争论的事实。

    人也因向大自然学习，而日渐找到自X里的如来光。

    悟出自X真如本有，只是人心被物yu兽X，被凡尘俗务所迷了！

    而识的力量乃在於他懂得分别自己，和不是自己；有出个T来的力量，这是风格的展现，不一不异的法则，虽勇於幻变，飞举，神通广大，却依然收放自如；如如去，如如来，可以找回自己，回到其家。这时识如已脱离R0UT舟？只是无形的R0UT舟，灵波，亦可以分别自己有别於他灵，亦可以找到回家的路。正因此，此识有生命力，有分别辩识力，有回归凝聚力！

    个T殊妙，不应为奴！

    否则懵懵懂懂，为恶灵所威胁控制，为巨灵所x1收同化，皆成为孤魂野鬼或低级的灵虫，随处栖息，随风逐流，识T分