第二章 九龙绕柱夸命数 三犊出世闹江湖 (第7/12页)



    齐威王置稷下学宫授礼，大获成功，于是仿其制式授剑，拜檀子为天君，乃有檀宫。

    结果不负威王所期，檀宫桃李天下，极盛之时天下习剑者半出此脉，始有天下剑术出越女之说。

    檀宫第二任天君王聚创起落法，凝炼越女剑意精华，仅供齐国王族內传。

    王聚为彰檀子之功，以檀君自称。

    其后檀宫之主皆从此俗，而檀君之号也只可由齐国王族诸支脉继承。

    其中檀，王两姓又占其大半。

    诸檀君中，又以曾任箕子国国师的四代檀君王俭，曹魏国术师范二十七代檀君王越，以及南宋名将三十六代檀君檀道济最为出名。

    齐亡后便无檀宫，但传人仍以檀宗自称。

    及南宋亡国，檀宗在南朝遭到清洗。

    索性有庆云的父亲，也就是第三十八代檀君庆易寒，带领门人在北朝重新凝聚成势力。

    北朝拓跋氏是鲜卑胡人，庆易寒不愿见江山为胡虏所僭，遂效先祖之志，行刺魏王，可惜功亏一篑，招致灭门。

    自此檀宗在南北两朝都沦为逆党。

    十余年前南遁的门人，也都只能如陈道巨一般过着深居简出的隐居生活。

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    而今世人虽然仍尊东宗纷击法，檀宗起落法，剑宗顾应法，道宗闪电法，西宗出手法为天下五宗。

    但檀宗，西宗两脉已沉寂多时，若非近年也没有什么优秀剑派后起，两派仅靠传说中的威名，保全宗派的地位已是非常勉强。

    “父辈当年亦曾笑傲江湖，岂能眼睁睁看着本门七百年的辉煌堕于我辈！我要完成乃父遗志，刺胡王，复河山，