一四五采气若捉雀 (第3/3页)

一个原因……”商秋长为他们解释道，“你们可曾听说过，昆仑山有一条白玉河，昆仑山顶的璞玉，经过河水的冲刷打磨，到山下的时候，就变成了晶莹的玉石。灵气溜走的时候，在x窍中其实也会留存一部分，用来打磨x窍，散入R0UT，让你们的r0U身发生变化。”

    “这就是为什么引气诀要在周身游走来去的原因么？”海涵若有所思。

    “灵气游走经脉的原因，同样有两个。最根源的原因，是因为灵气自外而内，需要与神意结合，才能化为真气，留驻在T内，游走的路线，其实就是和各处神意结合，最终形成能够汇入丹田的真气。游走路线不同，真气的X质、形态、多寡、强弱都有不同，这正是炼气期各门各派法诀最根本的区别。”商秋长依然是知无不言，“而第二个原因，便是用灵气打磨x窍，而打磨x窍，是对r0U身的改造，先走哪条经脉，先进哪个x窍，同样会导致r0U身的不同，这就是炼气法诀的第二个区别。”

    听了这段话，其他人还在消化，赵玉章却忍不住眼前一亮：“所以说，全身各处x窍都藏有神意，而神意通俗来说就是灵魂，也就是说，灵魂其实在人的身T中无处不在？这是灵魂存在于R0UT的方式么？”

    商秋长心中感慨，不愧是根骨悟X最佳的玉简金章相，直接就窥看到了本质：“没错，你们现在是R0UT凡胎，所谓神意、神魂、灵魂，其实指的都是同一种JiNg神本质，它和你们的r0U身紧密结合，唯一能够接触到的方式，就是沿着经脉和x窍以灵气去接触。所以x窍本身并不完全存在于R0UT里，而是同时存在于R0UT和神魂里，把你们的身T解剖开，是找不到x窍的，唯有修行者，方能真正感应到x窍的存在。”

    这样偏于理论的说法，让王凤至、夏旭乃至军中四锐都需要费些思考。

    “而修行的原理，其实就是炼实为虚，通过灵气壮大自己的r0U身和神魂，而壮大r0U身的目的，最终也是滋养神魂，直到神魂凝聚，内外无垢，纯yAn刚正，成为yAn神，到了yAn神境界，你们便可以算得上证就长生了。”商秋长给他们画了个大饼。

    “我们真的能够长生不老么？”徐巧忍不住好奇问道。

    这个问题，许多人都想问，但都不愿开口，只有徐巧，既聪明，又天真，反倒直言不讳。

    “不敢说。”商秋长的回答却让他们吃了一惊，“九重大境，锻T，炼气，筑基，Y神，金丹，元婴，yAn神，炼虚，合道，后面三重，其实只是假想，连能否修到yAn神境，都是不敢保证的，你们若是谁修到元婴境，再往上去，就是开拓前路，开宗立派的祖师了。”

    听商秋长这么说，几个人都有些疑惑，白滟心直口快地问道：“原来我们练得法诀，是修不到长生的啊？”

    “不是不能，而是不敢说。”商秋长语气平和地纠正道，“yAn神之境，就已经是你们通俗理解上的仙人，到了元婴往上，本就没有一定能成功的方法，每个人，都要走出自己的路，才能成就yAn神，所谓得道，便是此意。”

    听了这话，几个人又都若有所思起来。

    《玄羽灵飞经》原本是能够直指元神的法门，但清源派功法所走得炼气、筑基、神藏、抱丹、元神、法相、合道七重大境，是十分依赖功法的高妙和个人悟X、天资、气运的，修炼难度非常大。玄羽灵飞经即便是外门八法之一，因为是七重大境的修行路线，所以难度也很高。

    经由芈乃芝老祖修改之后，除了锻T境其实是准备期外，真正的修行路线，改为了现在华钧天所修炼的yAn神之路。

    这条路子虽然同样艰难，但因为神藏境变为Y神，元神境变为元婴、yAn神两步，更考验资源、耐心和意志力，所以难度上反倒b原版低了许多。

    yAn神境因为乃是化实为虚，由Y转yAn，是纯粹的神魂之力凝聚的意识T，不如元神境的虚实相合，YyAn并济，r0U身成真之路来得高妙，b起元神要稍逊一些。

    只是到了yAn神境与元神境，这种差距，说大，乃是天差地别的大，因为影响到更深远的道途，说小，又是差相仿佛的小，因为很多修士的修行终点就是元神与yAn神，想要更上一层楼，那是只有极少极少的真正大修大能才有资格试探着举步的。

    这些话，暂时就不必告诉这些学员了。

    “你们各有各的来处，各有各的身份，各有各的任务，那些，我不管。不过浩然道校建立初期，你们都是要上去教导学生的，所以这些基础原理的问题，都要Ga0懂，要能向学生讲明白，你们有什么问题，也要来问我，不要不懂装懂，误人子弟。”商秋长语气稍稍重了一点。

    十人听了，都纷纷应下。

    “今天的修行就到这里，你们自去吧。”商秋长挥了挥袖子，身影便渐渐淡化，如同被缓缓擦去般，消失不见了。

    他走了，只留下十个人面面相觑，过了一会儿，还是徐巧问道：“我们住哪儿啊？”

    商秋长似乎只将教导他们修炼作为唯一的任务，对于他们怎么修炼，怎么生活，怎么相处，都并不会管。

    十个人看着霞光暗淡，暮sE四合的空旷山顶，陷入了沉思。