美学基本原理提要 (第5/22页)

验才能有一种意义的丰满。

    三是“显现真实”，即照亮一个本然的生活世界。

    3.审美态度审美心x就是抛弃实用的功利的态度和科学的理X的、逻辑的态度，从主客二分的关系中跳出来。这是美感在主T方面的前提条件。布洛用“心理的距离”来解释这种态度。“心理的距离”是说人和实用功利拉开距离。并不是说和人的生活世界拉开距离。

    4.“移情说”的贡献不在于指出存在着移情这种心理现象，而在于通过对移情作用的分析揭示美感的特征。移情作用的核心是情景相融、物我同一自我和对象的对立的消失，是意象的生成。这正是美感的特征。美感的对象不是物，而是意象。

    5.美感是一种JiNg神愉悦，它是超功利的，它的核心是生成一个意象世界，所以不能等同于生理快感。但在有些情况下，在JiNg神愉悦中可以夹杂有生理快感。在有些情况下，生理快感可以转化为美感或加强美感。

    6.人的美感，主要依赖于视觉、听觉这两种感官。但是，其他感官嗅觉、触觉、味觉等感官获得的快感，有时可以渗透到美感当中，有时可以转化为美感或加强美感。在盲人和聋人的JiNg神生活中，这种嗅觉和触觉的快感在美感中所起的作用可能b一般人更大。

    7.人类的xaX的yUwaNg和快感包含有JiNg神的、文化的内涵，它是身与心、灵与r0U、情与yu融为一T的享受。xa的ga0cHa0创造一种普通生活所没有的审美情景和审美氛围，这是一种高峰T验，也是一种审美T验。有了这种xa，人生就在一个重要层面上充满了令人幸福的意义。

    8.马斯洛提出的“高峰T验”的概念，是对人生中最美好的时刻、生活中最幸福